日本人为了让酷热的夏日好过一些，就在每年夏天举办许多的活动，除了人们了解的“花火大会”，避灾驱邪的典礼也不少。特别是本年，由于新冠疫情的影响，人们更注重各种祭典，越夏典礼也分外丰厚。
夏天是日本最热烈的时节，由于每年从六月底到七八月都要举办许多祭典典礼，以驱除疫情、消除厄运为主。日本的神社有一个典礼叫“大祓”（大型驱邪典礼），意图是经过典礼让人们除掉本身污秽以及导致灾祸的各种罪孽、差错等。“大祓”每年举办两次，6月30日举办的叫“夏越之祓”，也被称为“越夏节”；12月31日举办的是“年越大祓”。
在既无洁净的水又无每日洗刷衣物习气的古代，夏日到来之际，随气温升高，极易繁殖细菌，为避免瘟疫和疾病，各地规则每半年要进行一次大整理。现在日本各神社举办的“夏越大祓”则是为了让人们消除自己在1月到6月之间的差错，以请求未来半年可以安全度过。每年6月30日这天，神社要举办严肃的典礼，神职人员身穿白色的装束，头戴黑帽，在神像前诵读“大祓词”，表达驱邪祛病除灾的期望。“大祓词”每年内容不同，本年的主题是祈愿新冠疫情提前完毕。
关于一般民众来说，想要避灾驱邪，就要在这一天前往神社参拜。首要要用入口处的清水净身，然后在神前设置的巨大草绳圈里圈外络绎三圈，一起口中还要念着：“在无水之月进行越夏驱邪的人延命千年。”这个巨大茅草绳圈一般都是在新年就设置好的，可是本年不相同，许多神社为了表达提前完毕新冠疫情的期望，特意从头制造了草绳圈，期望它具有更大的“神力”。本年祈愿的人们特别喜欢供奉纸做的小人这个环节，便是用白色的纸张依照神社的规则剪成人的形状，在反面写上自己的名字、年纪以及住址，然后用纸人在自己身体不舒服的当地擦三下，再吹上三口气，然后把这张代表自己的小纸人供奉到神社指定的当地，神社会将其焚毁。如此，前半年的疾病和灾祸就都离你而去了。
夏天酷热，许多人食欲不振。日本人除了要进行“越夏节”典礼之外，还要吃越夏饭。人们信任吃了越夏饭，后半年就能健康安全。如果说“越夏节”的意图是驱除前半年的污秽、凶恶与灾祸的话，那么人们信任吃越夏饭，下半年就会无病无灾。越夏饭用杂谷做成，一般由16种或许13种杂粮混合而成。越夏饭便是将做好的杂谷饭盛入碗中，然后在上面摆上一个圆形菜团。圆形菜团有必要多用赤色蔬菜，加上赤色的小虾混合在一起炸制。赤色可以辟邪，圆形代表神社的驱邪草圈。最终，浇上特制的浇头。神社把6月30日定为“越夏节”，民间就把这一天也定为“越夏饭之日”。
日本人在6月30日之后，依然还有许多祈求无病无灾的典礼，比如在七夕这天要吃超细的凉面条，7月21日和8月2日，要吃鳗鱼，一起把桃树叶子放在浴盆里洗浴等。这些自古撒播下来的风俗，至今依然被日本人所喜欢，给酷热的夏日增加几何典礼感，特别在本年这个特别的年份，人们对陈旧的风俗尤为注重。
本年以来，各国都在和新冠病毒反抗，日本人也不破例，他们不只让传说中辟邪驱瘟疫的妖怪“复生”，许多神社的驱灾典礼也进行了新的规划，增加了新意。其间，最有代表性的一家神社当属坐落神奈川的有鹿神社。
在“越夏节”的前几天，这家神社录制的视频忽然火了起来。一个戴着大葱形状高帽子的神职人员（如图），身穿传统服装，在茅草绳圈里穿越，走过去再折回来，就像是越夏节的个人参拜相同，大葱帽子超长并且共同，十分有目共睹。在日本古代，葱是大雅乃至崇高的标志。在一些日本神话中，葱因其“婀娜多姿”、青白相间而被作为仙女或许神灵侍女的化身，是文人雅士吟咏的目标。别的，日本神道教对葱极端尊重，以为葱生命力强，是“有灵性之物”，一旦开花更是佳兆，可以辟邪驱妖。日本天皇乘坐的12人抬轿子中，一种是雕着凤凰的，另一种便是雕着大葱花的。神社人员表明，开始规划的大葱帽子并不长，可是本年十分特别，人们期望新冠疫情提前完毕的志愿如此激烈，所以神社特别将大葱帽子做成两米多，这样便可增强驱邪的“威力”。此举引来了日本媒体争相报导，不只宣扬了神社，又传承了传统风俗和文明。
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